平定侯景之乱后，收“文德殿”藏书及其他公私典籍7万余卷。自著《金缕子》称：自聚书以来40年，得8万卷。此次焚书，史称图书一厄。萧绎最终给后人留下了令人遗憾的名副其实“湘东遗恨”。而与之相关联的“徐娘半老”，多指尚有风韵的中年妇女。而那个“徐娘”正是“湘东遗恨”中的湘东王萧绎的妻子徐妃徐昭佩。据《南史》记载，徐妃是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她就嫁给了萧绎。
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成语大全典故及解释
( 接上期)
梁“湘东王”二酉寻书 憾留“湘东遗恨”
“二酉藏书”名扬天下，“学富五车，书通二酉”吸引着历代文人墨客向往二酉山。更多军政要员、文人商儒到此地游览、学习。自汉代之后，汉朝刘向、刘歆父子在此读书成就儒学由子学变经学；诸葛亮年轻时拜在此隐居的水镜先生为师；历代有刘禹锡、黄庭坚、王阳明等文人大家至此拜访。更有南北朝时梁湘东王萧绎专程去二酉山二酉洞寻访藏书未着，成为遗憾，写下《访酉阳之逸典》赋，因二酉山寻藏书未果而留下“湘东遗恨”的成语。
萧绎（508 年9 月16 日― 555 年1 月27 日 ），字世诚，小字七符，自号金楼子，南兰陵 （今江苏常州）人。南北朝时期梁代皇帝梁武帝萧衍第七子，梁简文帝萧纲之弟梁元帝（552 年― 554 年在位）。
萧绎于514 年被封湘东王，他在登皇位之前作为皇子，在太平盛世时代，不贪慕醉生梦死的贵族生活，十分勤奋辛苦地读书、著书，即便早年因病而一眼失明，不能亲自捧书观阅也要令书僮读给他听，彻夜不停，著书以“成一家之言”的抱负始终是他奋斗的理想。他出生在文学世家，文才十分了得，在历代取得文学地位的帝王之中，文学成就堪称翘楚，在五千年中国历史出现的数百个帝王之中留下的著作为第一丰富，并且唯一留下作为诸子百家学说“子”部著作的《金楼子》，在中华文化历史上镌刻下自己的名字。
梁元帝萧绎是一个爱好读书与喜好文学的君主，“四十六岁，自聚书来四十年，得书八万卷”，自称“韬于文士，愧于武夫。”
相传公元552 年，湘东王萧绎为了增加学问，于是不远千里，从湘东赶到湘西沅陵二酉山来，希望访寻到一两卷善卷或是伏胜的藏书。萧绎来到二酉山上，一连找了几天几夜，也没发现半片残简，感到非常沮丧，于是就写了一篇《访酉阳之逸典》赋，然后就准备下山打道回府，于是就有了“湘东遗恨”的成语产生。
二酉山有四大名泉，分别叫发蒙泉、聪明泉、妙华泉、糊涂泉，在启（发）蒙节中各有其功能，发蒙泉的功能是净心明目（心明眼亮），聪明泉的功能是醒脑益智（脑子聪明），妙华泉的功能是提神开窍（妙笔生花），糊涂泉的功能是修心养性（快乐豁达、难得糊涂）。
据说喝了糊涂泉，可以让人迷糊浑沌，忘记一切忧愁，只留快乐，甚至能够高官得做，骏马有骑，人们取难得糊涂的意思。
这萧绎在下山的路上，经过糊涂泉，口渴难忍，就喝了糊涂泉的水。萧绎喝了这泉水，不但忘了没有找到逸典的遗憾，而且连来这里到底打算做什么都一下讲不清楚了。回到湘东后，再也不把争皇帝的事放在心上。可是有心栽花花不发，无意插柳柳成荫，大家原来认为萧绎最没有资格作皇帝了，而偏偏当上了梁元帝的，不是别人，却是萧绎其人。萧绎因喝了二酉山糊涂泉，与世无争，结果反而当了皇帝，消息一出，二酉山的糊涂泉于是名振天下，许多想把官做得更大些的人，都不顾山远水遥，寻找着一切机会，赶来二酉山，饮一捧糊涂泉水，沾一身名山灵气。于是，在他们心中也就添了一份升官的希望。
然而，萧绎是个极其复杂的人物，“才子皇帝，表里不一”，也许是对他不太准确的一句总评。他的一生算不上太曲折，但在人生的最末期，他借助“侯景之乱”的机遇走上历史前台，登基为帝，却做出很多被后人所诟病的举动。
在侯景之乱中，他拥具实力却坐观国祸不理，暗藏私心，首先残忍地将对他登基为帝构成威胁的兄弟子侄逐个消灭，等到老父亲梁武帝被外贼活活饿死之后才发兵勤王。
萧绎性好书籍，在江陵时，借抄私家藏书最多。平定侯景之乱后，收“文德殿”藏书及其他公私典籍7 万余卷。自著《金缕子》称：自聚书以来40 年，得8 万卷。西魏伐梁，他被围困在江陵，仍讲《老子》于龙光殿，百官戎服以静听。魏兵破城，仍口占为诗。城陷后，他恐图书、古物落入敌手，将聚集数十年在城中的太王、浑天仪毁掉，又取古画、法帖、古今图书14万卷尽焚于一炬。悲叹说“读书万卷，犹有今日”。并欲投火自焚，宫婢牵衣得免，旋即为魏军所杀。此次焚书，史称图书一厄。著有《孝德传》、《忠臣传》、《丹阳尹传》、《注汉传》、《内典博要》、《玉韬》、《补阙子》、《余德志》、《荆南志》、《贡职图》、《古今同姓名录》、《老子讲疏》、《金缕子》、《式赞》等数百卷，多已佚，仅存《古今同姓名录》等数种，明人辑有《梁元帝集》。
萧绎一生勤奋读书，并辛苦聚书四十余载，收集起古代罕见的十四万卷之多的图书，在自己登上皇位之后，却再度与北方的西魏产生矛盾，招来强敌寇境。失败之时，他竟然说“读书太多，以致有今日之祸”，命人将这十四万卷的图书焚烧个一干二净，引发中国历史上续秦始皇“焚书坑儒”之后又一最大的文化破坏事件，可以说，他是中华文明遭受巨大破坏的千古罪人。可叹可悲！
有道是“沧桑久变从游迹，风月犹留不尽缘。国难当前谁借箸，空余遗恨吊先贤。”萧绎最终给后人留下了令人遗憾的名副其实“湘东遗恨”。
而与之相关联的“徐娘半老”， 多指尚有风韵的中年妇女。出自《南史· 后妃传下》：“徐娘虽老，犹尚多情。” 而那个“徐娘” 正是“湘东遗恨”中的湘东王萧绎的妻子徐妃徐昭佩。据《南史》记载，徐妃是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她就嫁给了萧绎。由于萧绎经常沉浸在老庄之道中，徐昭佩长期受到冷落，因而夫妻关系很不融洽，矛盾日深。
徐昭佩做事大胆出格，自恃出身名门显贵，屡屡用化“半面妆”的方式来讽刺萧绎自幼就瞎了的一只眼，借以羞辱萧绎。此外徐昭佩还时常在萧绎的诗酒茶宴中买醉，每次宴后都醉醺醺的不成体统，甚至还呕吐在萧绎的龙袍上。当朝暨季江对此感叹道：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”这便是“徐娘半老”的出典，或许说这也是湘东王萧绎的“湘东遗恨”之三。 ( 未完待续)（向显桃 孙明汉）
