秭归县考古队在接到消息后，决定第一时间赶往三峡之一的西陵峡，对峡谷中的一处悬棺洞穴进行抢救性发掘。对于兵书宝剑峡诸葛亮藏宝洞的传说，秭归县文物部门早有听说，因此才会在三峡大坝蓄水后，第一时间赶赴现场进行抢救性发掘，希望解开这个流传了1800多年的神秘传说。经过研究，考古队决定将三口棺材整体运回实验室，然后再进行开棺清理。
导读：湖北省秭归县地处三峡两岸，境内有很多历史文物古迹，特别是三峡两岸的悬棺葬，至今仍有很多未解之谜。
2003年，三峡大坝开始进行蓄水，沿江两岸的很多文物古迹都面临被淹没的危险。秭归县考古队在接到消息后，决定第一时间赶往三峡之一的西陵峡，对峡谷中的一处悬棺洞穴进行抢救性发掘。
在悬棺众多的三峡地区，为何秭归县考古队会要第一时间去抢救这处悬棺洞穴呢？那是因为这处悬棺洞穴来历非比寻常，相传是三国时期蜀国丞相诸葛亮的藏宝洞！
这段峡谷位于西陵峡西段，地势险要，两岸悬崖峭壁高耸，江面水流湍急，是三峡中最危险的一段水域。
在峡谷北岸的峭壁上，有一个洞穴，远远望去，里面好像有层层叠叠的书卷，而在洞穴下方靠近水面的地方，则有一块突出的巨石浮雕，好像一把经过仔细雕琢的宝剑，因此当地百姓也称之为“兵书宝剑峡”。
关于洞中兵书的来历，古老相传乃是三国时期蜀国丞相诸葛亮所放，对此很多史料和书籍中都有记载！
在《归州志·山水篇》中有这样的记载：“香溪东流三里为兵书峡……峡北石壁一孔，相传为诸葛武侯藏兵书处，忘之若书卷。”
清朝康熙年间的刑部尚书王世正，曾在康熙十一年(1672)奉命到四川主持会试，在路过三峡时，听说了此事，特意前往查看，并在游记《蜀道骤程记》中记录了当时的情景：“秭归县兵书峡，石壁有洞，中有石，形似鸯，俗谓武侯兵书！”
由此可见，兵书宝剑峡中关于诸葛亮藏宝洞的传说并非空穴来风。那诸葛亮为何要将兵书藏在三峡的悬崖峭壁中，又是何时放入其中的呢？对此历史上主要有两种说法：
一种是说当年关羽被东吴杀害之后，刘备报仇心切，决定亲率大军攻打东吴，为此诸葛亮多次劝谏。他认为应该联合孙吴抗曹，不应倾全国之力去进攻孙吴。被仇恨冲昏头脑的刘备没有听从诸葛亮的建议，执意率军出征，并下令让诸葛亮留守后方！
不能随军出征的诸葛亮担心蜀军打败仗，就连夜写了一份兵书，派人快马加鞭，赶在大军前面藏在了途中一处地点。希望刘备率军路过时，能够看到兵书，读懂其中排兵布阵的精髓，在与东吴的大战中取得胜利。
可刘备率军顺流而下，错过了诸葛亮的兵书，结果在与东吴的大战中，被陆逊火烧连营八百里，损失惨重。因为这场大败，在撤到白帝城后不久，刘备就抑郁而终。
另一种说法是在白帝城刘备托孤之后，诸葛亮奉命回成都去辅佐幼主刘禅，结果在路过三峡时，不幸染上重病。自觉时日无多的诸葛亮最放心不下刘禅和蜀汉政权，担心自己死后，朝中无人能够抵挡曹魏和东吴。
为此他便将毕生所学写成了几卷兵书，命人藏在了三峡的一个隐蔽之处，希望将来有缘之人能够得到兵书，利用里面的兵法，辅佐刘禅重振蜀汉政权，完成一统天下的大业。
为了不使兵书落入坏人之手，他特意将一把随身宝剑一同放进了藏宝洞，希望利用宝剑来守护兵书。
可在兵书藏好了之后，诸葛亮的病竟渐渐好了起来，成功回到了成都，见到了蜀汉后主刘禅。此时有人让诸葛亮派人取回兵书，但他认为这一切都是天意，是上天要他将兵书藏在那里等待有缘人的，便叹道:“天意如此，取不回来了。”
有清清楚楚的史料记载，也有口口相传的传说，使人不由得相信，在兵书宝剑峡的藏宝洞中，确实藏有诸葛亮的“兵书”。
1800多年来，只要路过此地的人，都要不禁抬头仰望，想要一窥悬崖峭壁上“兵书”的模样。这其中也不乏想要得到诸葛亮“兵书”的野心家。
相传，当年诸葛亮刚刚藏下兵书后不久，就有一伙大胆之人，乘船来到江边，顺着崖壁攀岩而上，希望能够得到兵书。可才刚爬上去不远，江面上突然狂风大作，电闪雷鸣，攀爬者惊恐万分望向江面，竟然见江水中显现出“有才者取，无才者亡”八个大字，立刻被吓得魂分魄散，匆匆爬回船中逃命去了。自此之后，再无人敢打“兵书”的主意了。
到了民国年间，当地一位富商不信邪，非要得到诸葛亮的“兵书”。他花大价钱找人打造了一艘大船，在船上立了一根高高的桅杆，想利用夏天涨水之时，从桅杆处攀爬进入洞中。可由于江水湍急，船无法停稳，人根本无法靠近石壁，最终也只能以失败告终。
千百年来，无数人想要得到藏宝洞中的“兵书”，最终却都失败而归，甚至有人还为此丢掉了性命，这更使“兵书”蒙上了一层神秘的面纱，无数人想要一窥其中的真相。
对于兵书宝剑峡诸葛亮藏宝洞的传说，秭归县文物部门早有听说，因此才会在三峡大坝蓄水后，第一时间赶赴现场进行抢救性发掘，希望解开这个流传了1800多年的神秘传说。
当时三峡大坝要蓄水135米，远远超过了兵书宝剑峡藏宝洞的高度。考古队赶到时，曾经位于悬崖峭壁上将近百米的藏宝洞，此时距水面只有十几米高度了，人站在船上，甚至可以清晰的看到洞中叠放在一起的棺材。原来古老相传的“兵书”古卷，竟然是几具叠放在一起的棺材。
据考古队员介绍，由于江水一直在涨，最多有两到三天就会淹没洞穴，因此这次考古真的是在“抢”救性发掘。当他们冒死爬进藏宝洞后，发现是一个大约3平米的岩洞，里面叠放着三具棺材。
由于时间紧迫，洞内空间狭小，考古队很难在现场对三具棺椁进行清理。经过研究，考古队决定将三口棺材整体运回实验室，然后再进行开棺清理。经过一天的努力，三具棺材分别被装船运回实验室，而第二天，藏宝洞就被江水所淹没。
那么藏宝洞中是否有诸葛亮的兵书和宝剑呢？考古队员介绍说，三具棺材中确实出土了一把宝剑，但却并非是诸葛亮的宝剑，而是一把青铜柳叶剑。
对此考古专家表示：我们错了1800多年，兵书宝剑峡中的悬棺洞穴并非诸葛亮的藏宝洞，那悬在峭壁上的书卷状物其实为2000多年前的悬棺，里面埋葬的是春秋战国时期古巴人的贵族。
在三具棺材中，出土了包括剑、矛、戈、箭等大量的兵器，还有骨剑饰、骨饰件等骨器，还有玉制品以及被、絮等纺织品。据专家介绍，这些都是在考古中首次发现，对于研究长江流域古巴人文化具有重要的价值。
经过鉴定，在3号棺中出土的4支铜箭和一把木弓，都是国家一级文物，就是俗称的国宝级文物，具有很高的历史和文物价值。
三峡区域文化研究所副所长彭学斌对此表示：《华阳国志》记载：“巴出将，蜀出相。”此次发现再次证实了巴人的骁勇善战，从出土弓、箭之精良来判断，墓主人很可能是一位巴人勇士或神射手，死后将心爱之物随葬。
尽管此次发掘证实了流传1800年的诸葛亮藏兵洞的传说是假的，但很多人仍然认为，在诸葛亮“兵书”是存在的，它一定就藏在兵书宝剑峡的某一处，等待有缘人的发现。
