在《三国演义》书中，关羽的结局是，荆州失陷之后，关羽败走麦城，后来在逃亡的路上，被东吴的人生擒，后来孙权要劝降关羽，58岁的关羽丝毫不为所动，慷慨就义，关羽父子因此遇害。在《三国演义》中，姜维就是自刎而死的。姜维被困当时，姜维挑拨钟会和邓艾的关系，想利用钟会之手，除掉邓艾，劝钟会造反自立，进而蚕食魏国，兴复汉室。这显然不符合关羽的性格。正常情况下，应该是血战到底，这才合情合理。
新《三国》出了这么长时间，它在一些地方的刻画上，的确有它的独到之处；但也有不少情节饱受争议，观众对其内容也是褒贬不一。
除了剧中某些台词太过随意，好多情节、人物也没有出现之外，还有很多的雷人剧情。其中，最令人不解的就是“关羽的结局了”。
在《三国演义》书中，关羽的结局是，荆州失陷之后，关羽败走麦城，后来在逃亡的路上，被东吴的人生擒，后来孙权要劝降关羽，58岁的关羽丝毫不为所动，慷慨就义，关羽父子因此遇害。
而在，新《三国》中，前面荆州之变，败走麦城情节基本相似，而后面“关羽的结局”不是被擒，也不是阵亡，而是被包围后——自刎而死！
我在上小学、初中的时候就读过《三国演义》的小说原文，当时都不太懂，因为都是文言，后来，慢慢看电视剧，看白话文，再试着读文言文小说，对书中的情节印象深刻，十分喜欢里面的人物，尤其是关羽的形象，义薄云天、大义凌然，最后将星陨落。
就是在那时候，有一天，我的一个小伙伴对我说：“你知道三国里面关羽最后是怎么死的吗？”，我回答说：“是被生擒后，被孙权下令杀死的。”他说：“关羽是被包围后，拔剑自刎而死的！当时的那个镜头，唉，简直，绝了！”
我当时一脸疑惑，直呼不可能。后来细问，才知道，他看的是《新三国》，而当时我还没看到关羽失荆州的那一段。
我又去看了看，果然就像他说的那样。新《三国》还就是这么演的。
我当时觉得，那个情节可能是为了体现“士可杀，不可辱”这么一个思想。到后来，我越来越觉得这个情节实在不合理，简直雷人。
在故事中，什么情况下才会发生“拔剑自刎”呢，一般是在极度失望、绝望，无力回天的时候。在《三国演义》中，姜维就是自刎而死的。
姜维被困
当时，姜维挑拨钟会和邓艾的关系，想利用钟会之手，除掉邓艾，劝钟会造反自立，进而蚕食魏国，兴复汉室。最后，邓艾被除掉，而钟会造反的事情败露，被杀；而刘禅也听信谗言，也有些消极避战的想法，光想着投降，姜维就是在这样的情况下，极度绝望、深感无力回天，无法兴复汉室而自尽了。
三国演义—姜维
那么，新《三国》中关羽的情况又是怎样的呢。关羽败走麦城，吴国兵马也已兵临城下，确实是陷入了绝境，但是剧中，关羽的性格是刚而自矜，说得通俗一点就是“谁都瞧不上”，他尤其瞧不上东吴的人，认为“江东群雄皆鼠辈耳”。
一个人在面对自己不喜欢，瞧不上的人时，应该是十分蔑视，不服气，要对抗到底。而不是自杀，否则岂不是显得太窝囊，仿佛在告诉敌人：“我打不过你，你比我强太多了，我服了。”这显然不符合关羽的性格。
正常情况下，应该是血战到底，这才合情合理。这一点可以参考，刘备被火烧连营时的反应，当时刘备看见营寨起火，深感大事不妙，却大喊着“杀孙权、杀陆逊”。要不是旁边的将军拦着，刘备真有可能去拼命。
另外，纵观整个新《三国》，导演仿佛对“自刎”这一情节十分”钟意“，例如，诸葛亮在上方谷困住司马懿时，司马懿深感必败，把刀都架在了脖子上；
司马懿被困
郝昭失了陈仓，也是拔剑自刎；曹真打了败仗，从马上跌了下来，更是感觉惭愧，要让旁人替他“自裁”；袁术兵败，大势已去，在庙里自裁……诸如此类。
穷途末路的袁术
新三国—曹真
关羽自尽这一情节只是新《三国》中，诸多自裁例子中的一个，但并不是，所有的情景都适用，最起码，对关羽这一情节的设计，让我感觉，武圣这一形象，是大打折扣的。
