李清照最特别的抒情词在宋朝词坛乃至中国文坛之上，李清照的地位是让人敬仰膜拜的，她写下很多脍炙人口的诗词，也留下了“千古第一才女”的称号然而，还是有人在鸡蛋里面挑骨头，诟病她的作品内容太过狭窄，前期是以闺怨词为主，后期增加。
在宋朝词坛乃至中国文坛之上，李清照的地位是让人敬仰膜拜的，她写下很多脍炙人口的诗词，也留下了“千古第一才女”的称号。然而，还是有人在鸡蛋里面挑骨头，诟病她的作品内容太过狭窄，前期是以闺怨词为主，后期增加了对国破家亡的感伤，其余的词篇却很少。
这的确是事实，但提出这种观点的人，却罔顾了另一个事实。那就是在中国古代，女子地位相对较低，抛头露面的机会并不多，也不能从政当官，李清照缺乏多种生活体验，怎么能写出边塞诗、离别诗、甚至是官场的应和之作呢？
其实，以她的生活经历，能给我们留下这么多名篇，已经是难能可贵了。她的诗词，确实以思念丈夫，怀念故土为主，哀叹国破家亡，这不正是处在两宋之交的百姓，特别是女子的正常思想吗？有人还质疑她的词中，写对故土离别的格局不大，那是没有读过这首《蝶恋花•上巳召亲族》：
永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。
这首词虽然写得极为精彩，但名气却不是特别大，用典用词考究，我们来逐句逐词分析。
“上巳召亲族”是这首词的题目，其中上巳是一个节日，秦汉时定三月上旬的巳日为上巳节，到了魏晋之后，直接定三月初三为上巳节，不必要非得是巳日，其实就是三月三。最开始是结伴去水边沐浴、祭祀，后来演化为郊游踏春。这个节日在宋朝南渡之后，逐渐被淡忘，但李清照仍然召集亲友，一同过节。
“永夜恹恹欢意少”是用的开门见山的手法，当时金军已经占领了北方的片土地，南方也岌岌可危。此时的上巳节，大家的心情都很低沉，完全没有当年的欢快之情。这一句起手，就奠定了全词沉郁苍凉的基调。
“空梦长安，认取长安道”这里的长安，词人其实是代指北宋旧都汴京。宋人受唐朝人的影响很大，有些诗词之中模仿唐朝的风格。词人表明了对于国家的热爱，即使是在梦中，也能认得回到故都的道路。只不过一个“空”字，又将南柯一梦的无奈展现无余。
“为报今年春色好，花光月影宜相照”有两种解释，一种是指现在的春色听说今年的春色和往年还是一样好，然而朝花夜月如故，却有等于无。 “为报”一词是听说的意思，表明李清照并没有亲往，或者说无心欣赏，一个“宜”字，则点明这不是真正的“相照”，而是名不符实。
另一种解释是为了报答眼下的好春色，花朵与月影相互映照。从字面上来看，第二种解释似乎更容易理解，但却失去了含蓄之美。
词的下阙深入主题，第一句便是“随意杯盘虽草草”说明杯盘都是随意摆放，作者无心过这个本该欢快的节日。“酒美梅酸，恰称人怀抱”正是作者的内心体会，美酒佳肴虽然合口，但心中滋味却是酸楚的。这句“称人怀抱”就是称心如意的意思，但与上文结合来看，又像是作者寥寥的敷衍之词。
“醉里插花花莫笑”这句，可能我们现代人没有多少体会，却道尽了宋人的酸苦。在北宋的时候，男女老少都有插花的习俗。当时生活富裕，国泰民安，百姓过着舒适悠闲的生活。南渡之后，很多人就不敢随意插花，因为这会勾起对于故乡和往昔生活的怀念。花莫笑是用了拟人的手法，自嘲人已老，国已破，却还有心思在用旧时的习俗。
“可怜春似人将老”更是点明了劝花莫笑的原因。本来苏轼有诗“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”那是国家富强时，文人的自信从容。但是到了南宋这支离破碎、半壁江山时，文人只能像李清照一样，希望花儿不要笑话自己人的年华如同春天一样即将过去了。诗词讲究的是意在言外，即将过去的，又何止是年华？
