今天是大年初三，无痕在这里给诸位拜年了：恭祝各位吉祥如意，虎年大吉！春节是中华民族最重要的节日，俗称“过年”。传说，年是一种凶猛的兽，在每年除夕之夜出来祸害人间，为了驱赶“年兽”，人们贴对联，燃爆竹，彻夜灯火来守岁，被称之为“过年”。阳光温暖，岁月静好，未来可期，贴上红红的春联祈愿，愿每个人的生活都一年更比一年好。
今天是大年初三，无痕在这里给诸位拜年了：恭祝各位吉祥如意，虎年大吉！春节是中华民族最重要的节日，俗称“过年”。传说，年是一种凶猛的兽，在每年除夕之夜出来祸害人间，为了驱赶“年兽”，人们贴对联，燃爆竹，彻夜灯火来守岁，被称之为“过年”。
院子里的年味
春节起源于上古时代，源于岁首祭祀，距今已有四千多年的历史，故与春节相关的诗词太多太多，但传诵最广的还是王安石的《元日》
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
放爆竹、贴春联、喝屠苏酒，这些过年的习俗至今仍流传，足见中华文明之悠远绵长，“今人不见古时月，今月曾经照古人”，中华文化在时空的长河里代代传承。
无痕前年写的对联
“爆竹声中一岁除”，为什么我们现在熟知的鞭炮又称“爆竹”？在火药和造纸术没有发明之前，人们用竹子燃烧发出“噼噼啪啪”的炸裂声来驱鬼邪送瘟神，后逐渐演变为现在的“爆竹”。在噼里啪啦的爆竹声中一年又过去了，时间是这个世上最公平的东西，不论贫富贵贱，不论老少男女，每个人的一年都是相同的一年，可每个人的一年却又是那么的不同。“春风送暖入屠苏”，“屠苏”一词多解为屠苏酒，也有极少数人认为该解成“茅屋”，这样虽然很容易理解，但诗的意境全无。喝“屠苏”酒避邪是古人过年的习俗之一，苏辙《除日》中“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”中的屠苏就是屠苏酒。年年我都是最后一个喝屠苏酒(屠苏酒是要按长幼顺序依次饮的），明明我是家里最小的，不知不觉也已七十多了。古诗，很多时候不能刻意地去翻译，更多的是要去体会和感受。“春风送暖入屠苏”洋溢着冬去春来的温暖，春风是暖的，屠苏酒是暖的，在送暖的春风中与家人共饮屠苏酒的人更是暖的。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”“桃符”是古人在桃木上画“神荼”和“郁垒”二神挂于门首，用来驱逐妖魔鬼怪的。至五代时期，人们在桃符上写上吉利的联语代替二神来辟邪祈福，这就是如今家家户户都张贴的春联。早晨初升的太阳照亮了千家万户，人们都忙着把旧的桃符取下，换上新的。阳光温暖，岁月静好，未来可期，贴上红红的春联祈愿，愿每个人的生活都一年更比一年好。
怀念生我养我的小山村，怀念那里曾经的“年”
这首有声音、有温度、有味道、有光亮、有颜色的小诗，将春节的热闹、温暖、明亮与喜气尽收其中。读这一首诗要调动一个人的听觉、视觉、味觉以及感知觉等等，钟嵘《诗品》里说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”诗源于所感归于所感，源于生活归于生活。
王安石，江西抚州人，从小就是别人家的孩子，一生用功读书，努力工作，专心又专情，他想做的事都能够百分百投入，据说读书读到顾不上洗脸洗澡，脸黑到别人以为他病了，结果只是太脏了[笑哭]。至于他的变法功过，历史自有定论。脱离政治，他也只是坐看流云，闲听清风的隐士，“屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。”
